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AG直营网 原创老子的“毒鸡汤”太犀利了,《道德经》才是中国的圣经啊!

但老子要表达的不是这层意思,这句话强调的是,君主要尊重百姓自由发展的客观规律,不要强行干预(瞎折腾)。天地无所偏爱,任凭万物自然生长;君主无所偏爱,任凭百姓自己发展。

汉武大帝 剧照

3 大道废,有仁义;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

举例来说,商鞅变法后有一个规矩,秦法不赈灾,意思是发生了灾害、饥荒,官府是不会向灾民无偿发放粮食的,最多是提供种子农具帮助恢复生产。

即到了需要弘扬仁义的时候,社会一定早已道德败坏;需要弘扬孝慈的时候,家早已不和;需要忠臣的时候,国家一定处于危难中。

这一点,古今中外,概不例外。

欧美对后发国家采取的也是这种策略,炮制各种理论和制度设计,先让发展中国家尝到出口资源、低级加工业外贸的甜头。卖资源、靠廉价劳动力就能赚取外汇,并且可以快速享受西方几十年的文明成果,何乐而不为?在欧美的糖衣炮弹下AG直营网,绝大多数发展中国家永远不会成为真正的发达国家。

今天国内科学文化界追名逐利现象也非常普遍AG直营网,院士、教授、长江学者等各大头衔争的不亦乐乎AG直营网,得诺贝尔奖的屠呦呦却是一个三无学者,实在讽刺。

众所皆知,“礼”是儒家的核心概念,老子这句话赤裸裸地宣示,儒家的所谓“礼”不过是大道不足下的产物。

没有无缘无故的爱和恨,轻易得到不属于自己的东西,未必是好事。

本文是独孤豹原创文章,如有转载敬请说明。

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表面上看老子是在否定仁义、孝慈、忠臣,实际上老子只是陈述一个客观事实,某种德行的表彰,正是由于它们特别欠缺的缘故。

自然的规律是以多补少,从而实现天地相合;人类社会却是劫贫济富,贫者越来越贫,富者越来越富。

亚当·斯密在《国富论》中提出了“看不见的手”这一概念,认为只要有良好的市场环境(分工和交换),人的自私自利的天性会促使每个人做出超出本心之外的事情,最终实现经济发展社会进步。

在商鞅看来,无偿发放粮食,就会使灾民产生依赖心理、进而产生懒惰现象,灾民会一直穷困,而且无功受禄会败坏民风,损伤国人正气、于国不利。

1 不尚贤,使民不争。

礼贤下士是中国传统风尚,刘备三顾茅庐更是千古佳话。老子却旗帜鲜明反对尊贤,原因在于老子认为这会使人民追名逐利、丧失淳朴自然本性,社会风气与秩序也会败坏。

弘扬“礼”,恰恰反映社会道德败坏。

字面意思是大道废弛,仁义才显现;家庭不和睦,孝慈才彰显;国家昏乱,忠臣才出现。

男孩从小被教育要自强自立,将来要养家,女孩则没有这么被要求,反而各种新闻舆论、鸡汤文章、电视剧充斥着嫁得好才是人生赢家。

4 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。

汉武帝与匈奴旷日持久的战争,再次耗尽国财,汉武帝晚年下罪己诏,承认政策错失,及时改弦更张,再次与民休息,到汉宣帝时期,汉朝再次迎来鼎盛。

科举制度下,无数士子皓首穷经,将一生心血耗费在科举考试上。

这和老子“我无事而民自富”的思想不谋而合,在老子看来,统治者与民休息、少折腾就是最好的。

试问,如果女孩放弃走自强自立这条看似辛苦实则光明的道路,选择了走人生捷径,又有多大能耐应对婚姻危机?

5 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

老子深刻阐述了人类社会一般规律,社会财富与资源分配是不均衡的,社会分层所造成的阶层差异,只会随着时间越来越大、不可调和。

7 天之道,损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余。

字面意思是君主不搅扰,人民就自然富足;君主不贪婪,人民就自然淳朴。

这里牵扯到经济学界的一个核心争议,即推崇自由市场还是强调国家干预。

电视剧大秦帝国 商鞅剧照

这句话或许是《道德经》最犀利的话吧,字面意思,天地是不仁道的,把万物众生当作刍狗一样,君主是不仁道的,把百姓当作刍狗。照这么翻译,很容易理解为老子在痛斥统治者俯瞰众生、鱼肉百姓。

2 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

刍狗,是指用草扎成的狗,一般用于祭祀。圣人,此处是指君王、统治者。

字面意思:不推崇贤才,使民众不争功名。

《道德经》全书仅5700多字,在自然哲学、人生哲理、社会秩序、国家治理、军事斗争等方面都有精彩论述。笔者的第一感觉是,老子真是天下奇才,《道德经》堪称中国的圣经!以下是摘录《道德经》中一些“正言若反”的“毒鸡汤”。

老子传奇 剧照

例子很多。

中国历史也一再证明这点。

这样的例子不胜枚举。

楚王好细腰,宫女多饿死。

郑伯克段于鄢的典故最能说明这段话,毁掉一个人最残忍的办法不是直接打压,而是恶意夸奖、奉承、麻痹、纵容,让其一步步堕入深渊、无可救药。

字面意思,将要收合的,必须要先张开;将要削弱的,必须先使它先强盛;将要废除的,必须先让它兴旺;要得到的,必须先给予。

原标题:老子的“毒鸡汤”太犀利了,《道德经》才是中国的圣经啊!

字面意思,礼,标志着忠信的不足,是祸乱的开端。

6 我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

汉朝建立,天下民生凋敝,从汉高祖到汉武帝初期,持续了七十多年,坚持休养生息、无为而治,国家元气得以恢复,百姓衣食富足,为汉武帝的雄才大略奠定了坚实基础。

正如茨威格《断头王后》里的名言“她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格”。

原标题:广州番禺加强水环境治理 治水工程项目全面提速

 


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